第172章 又废又不要脸
学校内。
林渊摊开双手：“虽然‘全面发展’的理念挑不出毛病，但实际操作起来，问题却挺多。我们现在教育有个坎还没跨过去，叫‘唯分数论’。”
“高考的竞争极其惨烈。为了多考两分，学生们一天十几个小时把自己钉在课桌前。”
“脑子在疯狂运转，身体却常年处于‘亏空’的状态。”
“其实这违背了科学规律。我们现代有句话叫‘生命在于运动’。”
“现代学校的课程表，一节数学课上完，接着通常会换成语文或者物理，这是为了让大脑的不同区域交替休息。”
“而出来活动筋骨，更是为了让紧绷的脑神经彻底放空，让气血重新流遍全身。”
林渊看着甄宓，耐心解释道：“你那时候的神医华佗创编‘五禽戏’，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。
“身体这台机器得动起来，脑子才会更好使。真要想成大器，光靠死读书可不行。”
“大汉的班超投笔从戎，纵横西域数十年；再往前推，孔老夫子周游列国，风餐露宿。”
“他们要是没个强健的体魄，早倒在半路上了，哪来的千秋功业？”
甄宓若有所思地点点头：“原来如此，身强方能智达。这些不是简单的玩闹，想必就如同读书人练武骑射一般强身。”
林渊笑了笑：：“差不多！可惜，在令人窒息的升学压力下，很多人把强健体魄的时间全给挤占了。”
“这种把‘大脑’和‘躯体’完全割裂的模式，导致了身体的虚弱。”
“我们这代年轻人，经常自嘲是‘脆皮大学生’。”
“打个哈欠能下巴脱臼，上个厕所能把腿蹲折，甚至吃个刀削面都能把胃给划伤。”
甄宓听得忍俊不禁，掩唇轻笑。
这些后世的新鲜词汇和夸张的描述，虽然有些她听得半懂不懂，但她觉得既新奇又有趣。
林渊继续说道：“不过话说回来，这些年大环境也在慢慢变化。”
“现在的人对身体健康的意识越来越强了，到处都是健身馆、游泳馆，大家下班放学后也愿意去跑跑步、出出汗。”
“国家也在花心思，强制规定学校必须上足体育课，体育好也政策加分。”
“现代制度有瑕疵，但大方向也是为了强国强种，是在慢慢纠正的。”
说到这里，林渊转过头，看着甄宓叹了口气：“你都不知道，宋以后的读书人都成了什么样。和他们比起来，我们现在的‘脆皮’根本算不上什么。”
甄宓透出几分好奇：“哦？他们除开自私、无耻、软弱，还成了何等模样？”
天幕外的古人也都竖起耳朵。
林渊讽刺道：“老祖宗提倡的‘君子六艺’，早被他们丢到九霄云外去了！”
“孔老夫子当年收徒，教的‘六艺’里，射是射箭，御是驾战车。真遇到土匪，孔门弟子能挽弓搭箭，驾车冲锋，那是妥妥的武装军团。”
“汉唐时期的读书人，讲究‘出将入相’。班超投笔从戎，李白剑术高超。那时候的文人，骨子里有血性。”
“安史之乱后，风气就开始变了。到了宋代，朝廷为了防范武将专权，定下了‘重文轻武’的规矩。”
“而等到了明清两代，科举更是演变成了极其死板的‘八股取士’。”
林渊叹了口气：“为了在这场决定家族命运的考试中胜出，读书人只能把一辈子的精力全砸在四书五经上，连半点分心都不敢有，哪还有心思去练什么射箭骑马？”
“久而久之，‘六艺’里的武德，就在这种极致的社会形式中被淘汰了。”
“如果只是因为没时间锻炼导致身体差，那也就罢了。”
“可悲哀的是，那帮腐儒为了掩饰自己四体不勤的尴尬，反而给自己找了个冠冕堂皇的理由。”
“他们开始极力贬低武事，觉得舞刀弄枪是粗鄙武夫干的，真正的读书人，就该大门不出二门不迈。”
“到后来，整个风气彻底扭曲，他们竟然开始以‘文弱’、‘病态’为美！”
“我说他们连现在的‘脆皮大学生’都不如，原因就在这儿。”
林渊指了指操场上的学生：“我们现在的年轻人，体质差是因为久坐内卷、方便的交通导致的亚健康。但大家心里清楚健康重要，平时也向往健康、有力量的身体。”
“可明清那帮腐儒呢？他们不仅对这种死读书造成的虚弱安之若素，甚至主动去维持这种‘弱不禁风’的样子，还以此为荣！”
“故意留着长甲，行动间慢条斯理，就是为了向世人炫耀自己从来不干体力活，仿佛身体越虚弱，身份就越尊贵。”
林渊讥讽地说道：“在明清时期，这帮人经常自诩‘手无缚鸡之力’，以此标榜自己是纯粹的读书人，身份高贵、不染凡尘俗务。”
“那帮把病态当高雅的腐儒，遇到危险连跑都跑不动。”
甄宓听到此处，秀眉紧蹙，满眼不可思议：“连马都跨不上去，连弓都拉不开？怪不得明朝出现这么多钱谦益这种人！”
“是呀！”
林渊冷哼道：“平时袖手谈心性，满嘴的仁义道德；等大难临头了，要么抱头痛哭，要么干脆找个‘水太凉’的借口，转身就给异族敌人磕头称臣去了。”
“你想想大汉时的读书人。”
“就说大儒卢植卢尚书，学问深厚吧？黄巾之乱时，人家照样能披甲上阵，统帅大军！”
“再往前看，写《史记》的太史公司马迁，为了考察史实，足迹踏遍大江南北，跋山涉水，那是何等坚韧的体魄？”
“换成明清那帮酸腐文人，别说随军出征、游历天下了，怕是刚骑上马背，就能被颠得吐血三升，直接一命呜呼。”
此话一出，天幕之上，历朝历代的古人反应各异。
大汉未央宫内，汉武帝刘彻听得连连冷笑，大将军卫青和霍去病更是满脸鄙夷。
大唐的李白灌了一口酒，拔出腰间长剑挽了个剑花，大笑道：“连剑都提不动，写出来的诗能有几分豪气？真是枉称男儿！”
而在明清两朝的时空里，那些正捧着八股文苦读的学子、高堂之上的大儒们，则是如遭雷击。
一个个涨红了脸，指着天幕破口大骂“有辱斯文”、“一派胡言”，可看着自己那细胳膊细腿，却又心虚得连一句完整的话都反驳不出来。
林渊：“所以说，把教育变成纯粹的‘死读书’，主动摒弃武德和血性，是真正的毁人根基。”
“我们现代人虽然也‘脆皮’，但在修正，想把丢掉的‘六艺’用现代的方式捡回来。”
“而明清的那帮腐儒，纯粹是不愿承认自己的短板，只会到处扯遮羞布文过饰非，纯属又废又不要脸！”
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“高考的竞争极其惨烈。为了多考两分，学生们一天十几个小时把自己钉在课桌前。”
“脑子在疯狂运转，身体却常年处于‘亏空’的状态。”
“其实这违背了科学规律。我们现代有句话叫‘生命在于运动’。”
“现代学校的课程表，一节数学课上完，接着通常会换成语文或者物理，这是为了让大脑的不同区域交替休息。”
“而出来活动筋骨，更是为了让紧绷的脑神经彻底放空，让气血重新流遍全身。”
林渊看着甄宓，耐心解释道：“你那时候的神医华佗创编‘五禽戏’，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。
“身体这台机器得动起来，脑子才会更好使。真要想成大器，光靠死读书可不行。”
“大汉的班超投笔从戎，纵横西域数十年；再往前推，孔老夫子周游列国，风餐露宿。”
“他们要是没个强健的体魄，早倒在半路上了，哪来的千秋功业？”
甄宓若有所思地点点头：“原来如此，身强方能智达。这些不是简单的玩闹，想必就如同读书人练武骑射一般强身。”
林渊笑了笑：：“差不多！可惜，在令人窒息的升学压力下，很多人把强健体魄的时间全给挤占了。”
“这种把‘大脑’和‘躯体’完全割裂的模式，导致了身体的虚弱。”
“我们这代年轻人，经常自嘲是‘脆皮大学生’。”
“打个哈欠能下巴脱臼，上个厕所能把腿蹲折，甚至吃个刀削面都能把胃给划伤。”
甄宓听得忍俊不禁，掩唇轻笑。
这些后世的新鲜词汇和夸张的描述，虽然有些她听得半懂不懂，但她觉得既新奇又有趣。
林渊继续说道：“不过话说回来，这些年大环境也在慢慢变化。”
“现在的人对身体健康的意识越来越强了，到处都是健身馆、游泳馆，大家下班放学后也愿意去跑跑步、出出汗。”
“国家也在花心思，强制规定学校必须上足体育课，体育好也政策加分。”
“现代制度有瑕疵，但大方向也是为了强国强种，是在慢慢纠正的。”
说到这里，林渊转过头，看着甄宓叹了口气：“你都不知道，宋以后的读书人都成了什么样。和他们比起来，我们现在的‘脆皮’根本算不上什么。”
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林渊讽刺道：“老祖宗提倡的‘君子六艺’，早被他们丢到九霄云外去了！”
“孔老夫子当年收徒，教的‘六艺’里，射是射箭，御是驾战车。真遇到土匪，孔门弟子能挽弓搭箭，驾车冲锋，那是妥妥的武装军团。”
“汉唐时期的读书人，讲究‘出将入相’。班超投笔从戎，李白剑术高超。那时候的文人，骨子里有血性。”
“安史之乱后，风气就开始变了。到了宋代，朝廷为了防范武将专权，定下了‘重文轻武’的规矩。”
“而等到了明清两代，科举更是演变成了极其死板的‘八股取士’。”
林渊叹了口气：“为了在这场决定家族命运的考试中胜出，读书人只能把一辈子的精力全砸在四书五经上，连半点分心都不敢有，哪还有心思去练什么射箭骑马？”
“久而久之，‘六艺’里的武德，就在这种极致的社会形式中被淘汰了。”
“如果只是因为没时间锻炼导致身体差，那也就罢了。”
“可悲哀的是，那帮腐儒为了掩饰自己四体不勤的尴尬，反而给自己找了个冠冕堂皇的理由。”
“他们开始极力贬低武事，觉得舞刀弄枪是粗鄙武夫干的，真正的读书人，就该大门不出二门不迈。”
“到后来，整个风气彻底扭曲，他们竟然开始以‘文弱’、‘病态’为美！”
“我说他们连现在的‘脆皮大学生’都不如，原因就在这儿。”
林渊指了指操场上的学生：“我们现在的年轻人，体质差是因为久坐内卷、方便的交通导致的亚健康。但大家心里清楚健康重要，平时也向往健康、有力量的身体。”
“可明清那帮腐儒呢？他们不仅对这种死读书造成的虚弱安之若素，甚至主动去维持这种‘弱不禁风’的样子，还以此为荣！”
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“那帮把病态当高雅的腐儒，遇到危险连跑都跑不动。”
甄宓听到此处，秀眉紧蹙，满眼不可思议：“连马都跨不上去，连弓都拉不开？怪不得明朝出现这么多钱谦益这种人！”
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林渊冷哼道：“平时袖手谈心性，满嘴的仁义道德；等大难临头了，要么抱头痛哭，要么干脆找个‘水太凉’的借口，转身就给异族敌人磕头称臣去了。”
“你想想大汉时的读书人。”
“就说大儒卢植卢尚书，学问深厚吧？黄巾之乱时，人家照样能披甲上阵，统帅大军！”
“再往前看，写《史记》的太史公司马迁，为了考察史实，足迹踏遍大江南北，跋山涉水，那是何等坚韧的体魄？”
“换成明清那帮酸腐文人，别说随军出征、游历天下了，怕是刚骑上马背，就能被颠得吐血三升，直接一命呜呼。”
此话一出，天幕之上，历朝历代的古人反应各异。
大汉未央宫内，汉武帝刘彻听得连连冷笑，大将军卫青和霍去病更是满脸鄙夷。
大唐的李白灌了一口酒，拔出腰间长剑挽了个剑花，大笑道：“连剑都提不动，写出来的诗能有几分豪气？真是枉称男儿！”
而在明清两朝的时空里，那些正捧着八股文苦读的学子、高堂之上的大儒们，则是如遭雷击。
一个个涨红了脸，指着天幕破口大骂“有辱斯文”、“一派胡言”，可看着自己那细胳膊细腿，却又心虚得连一句完整的话都反驳不出来。
林渊：“所以说，把教育变成纯粹的‘死读书’，主动摒弃武德和血性，是真正的毁人根基。”
“我们现代人虽然也‘脆皮’，但在修正，想把丢掉的‘六艺’用现代的方式捡回来。”
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